如何做到不遗精

遗精分为梦遗和滑精。

梦遗是由于潜意识不良思想太多导致，是由于白天乱想引起的，以后做到不乱想不再看色情，非礼勿视非礼勿言，梦遗会慢慢减少直至消失。

滑精是由于精关不固导致的，由于纵欲【包括手淫】导致，每天睡前拉100-200次韧带就可以了。

注意避免其他容易导致遗精的因素，例如吃肉过多，吃芝麻过多，生病，过度运动等。

最主要的一点，不要手淫，婚前性行为也不可以，这都是属于邪淫的，伤身败德。就这么多了。

望采纳喽

到底要怎么才能不遗精 很绝望

别灰心，有办法。但是前提你要发誓戒除手淫，纵遇命难也绝不再犯。

1、这很可能是“非人夺其精气”。这是《药师经》有说：畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。念佛对治很管用。念佛的人身体周围会有光，非人是怕光的，念阿弥陀佛，阿弥陀佛是无量光。

2、手摇转经轮。观音心咒转经轮，功德很大。可以到智悲佛网的网店请一个。

3、睡觉采取吉祥卧：

也就是右侧卧，左手放在左侧，右手枕头而卧。下面可以垫10-15cm高的枕头，头部抬高，容易保持清醒。这样不会昏沉，睡觉不会太深。注意力高度集中，保持正念。睡醒后，精力充沛。这个姿势不会压迫到心脏和胃部，身心舒畅。而且，把容易起烦恼和欲望的右脉压住，让人容易保持正念。

右侧卧，腿部弯曲，全身成弓形，气息自然会聚在丹田。保持正念，不妄想，尤其不起淫欲。而且，精关牢固，精气不遗漏。

4、念金刚萨埵心咒：嗡班匝儿萨埵吽。消除邪淫造成的业障，很重要！！！

怎样才能不遗精

关于遗精，那是精满则溢的缘故，男生青春期发育开始后到13～14岁都会有遗精发生，遗精是没有规律可循的，一般一个月在1～4次左右都是正常的。关于要到什么时候才不遗精，一般青春期发育结束后，有固定性伴侣过正常性生活后就很少会遗精了（偶尔才会有）。至于说要怎样才能减少遗精次数：另外平时多运动，少看少想不健康的东西（书、图、影音、网站等），还有要注意卫生，最好天天清洗阴部，内裤不要穿太紧，晚上被子不要盖太重，被窝温度不要太高，睡觉时不要仰卧或俯卧。不过这只能减少引起是遗精的可能性，但不能避免正常遗精，因为精满则溢是正常生理现象呢。

关于SY只要不频繁，那没事的。而且反而有好处呢。一般控制在一周1次左右最好。

因为检查定期派空库存：1、能防止前列腺因积液太多太久而产生的炎症；2、能促进睾丸不断产生新的精子，使得睾丸更具活力；3、降低因长期禁欲而产生的性焦虑情况，使得心情愉悦，降低犯罪的可能性。

不过一定不能太频繁，物极必反，乐极生悲的道理相信大家一定都懂的。

关于“以前都是好频繁的..看黄片最多10秒就射,不看黄片也就一分多钟吧”这个还算正常吧，因为手淫本来就刺激大，时间短，再加上频繁以及黄片的刺激这样就更快了，没事的，就是以后要注意不要频繁，方法不要太刺激，力度适宜时间不要弄太久就没事了。

至于硬度、持久度可按以下方法锻炼调理：

建议平时可以锻炼骨盆肌（收缩骨盆肌，每次保持10秒，每天最多做18次）及肛门括约肌（尿尿时控制肌肉收缩，开始每天3次，每次收缩3下，慢慢增加到5下，最终可增加到30下）这能增强勃起力度和延长勃起时间，多做有氧运动（慢跑、游泳、仰卧起座、俯卧撑）及力量锻炼（增加雄性激素），要控制体重，少烟酒，拒绝汉堡，多吃黑色食物、蜂蜜、海藻、松果体素、麦芽油、果仁和种子（南瓜子、葵花子、麦子等），一天一根香蕉。还有性爱能促进睾丸素的增加，而睾丸素又关系到性爱的质量，所以要多做爱。

另外还有以下方法意供参考：

研究显示，硬度是男性在性生活中最基本的要素，如果阴茎没有硬起来，主要是因为阴茎血管问题，血管充血不够就硬度不够，充血不够是因为血管内皮细胞问题、血管里面的肌肉问题，还有神经的问题。硬度不够是勃起功能障碍里面第一类的问题，没有硬度就不能插入。

所以男性在日常要注意增强阴茎硬度增强的秘笈：

一、最基本的就是要减肥，多运动，尤其是腿部肌肉。

二、强化阴茎反应，训练阴茎可自由上下抽动：早上勃起时，到厕所小便前，用手指轻压距离阴茎前端的三分之一处，把阴茎往下压，如此阴茎会接近挺立状态，然后用指尖贴在阴茎上，感觉它的反应，一面紧闭肛门，一面把阴茎往上推。重复此动作，大概要做一分钟。

三、以自我意识强化专司性勃起副交感神经：排完便后，先闭紧双眼，放尽肩膀的力量，再放掉从头到脚的力量，嘴巴半闭，松弛脸部肌肉，然后重复短暂而缓慢的腹示呼吸，持续三十秒钟。

四、强化器官功能与性荷尔蒙分泌：利用蹲马步来训练腰部力量与骨盘肌肉。

五、晚饭后到公园散步散五千步，可分解血糖，并镇定交感神经。

六、为不使性功能减退，晚上裸睡最佳，让小弟弟呼吸新鲜空气，并冷却小袋袋，增强睾丸功能。

七、自慰锻炼法：强烈刺激而一气呵成的射精，不能达到锻链的目的，应该用手握紧、放松、握紧等，重复地压迫阴茎，这个动作可以活性其中的神经和血管。此外，当进行上下自慰时，若感觉要射精了，应立刻停止，用手紧握阴茎的根部，然后停一下，在继续、再停止，重复做几次。

男人遗精怎么办?

1、保证性器官卫生

男性在平时生活中一定要格外注意保证性器官的清洁卫生，清洗自己的外生殖器时需把里面的包皮垢祛除，并且勤更换内衣内裤，穿着内裤不要过紧。

2、正确认识遗精

男性对于自己出现遗精的情况要有正确的认识，不要因为这样的事情思想上有过多的包袱，如果大家在思想上过于顾虑的话，心理压力过大同样会影响遗精次数，造成频繁遗精的恶性循环。

3、养成良好生活习惯

平时养成正常与有规律的生活习惯，结婚之后性生活一定要有规律性。此外，参加运动锻炼并且转移在性问题上的注意力也至关重要。形成良好的生活习惯能尽量将自己从沉溺在有关性方面问题中解脱出来。

4、及时寻求诊治

遗精是在合理次数内，这是正常的男性生理现象。若是男性频繁遗精且，建议每天口服博启健，一周左右就会有变化，坚持一段时间可以起到固精的作用，逐渐使遗精恢复正常；

5、调整睡眠习惯

男性朋友们注意，在睡觉的时候下半身不能太暖和，被子也不能盖的过厚过重，减少俯卧的睡觉姿势，且睡觉时两只手不能放在生殖器上。晚上睡觉之前不要吃过于辛辣刺激性的食物，而且睡前不要很长时间在那里洗澡或者泡脚，睡前不能做剧烈的运动。

我遗精频繁，有什么办法可以不遗精？

如果发生频繁遗精，要注意以下几点：

1、注意心理卫生和精神调摄，消除恐惧、紧张、焦虑的心理状态，培养自己开朗、乐观、冷静、客观、坚强的性格，经常保持轻松、愉快的情绪，排除杂念，清心寡欲，恬淡虚无，顺其自然，调养一段时间，这种情况自可减轻。

2、注意生活起居，衣裤应稍宽松些，夜晚不要过饱进食。睡前用温水洗脚，被褥不宜过重，脚部不宜盖得太暖。养成侧卧睡眠的习惯。

3、节制性欲，戒除手淫。不看尤其不能迷恋色情淫秽书刊和影视音像制品。逐渐戒除手淫，减轻思想负担，使心理逐渐康复。

4、多参加文体活动，培养多种业余兴趣和爱好，适当参加体力劳动。正常对待男女交际，不要把男女交往神秘化。

5、积极治疗引起造精的疾病。包皮过长的应手术切除；养成良好的卫生习惯，经常清洗阴茎包皮处，以免包皮垢积聚；如患有包皮龟头炎时应及时治疗。

6、不要认为遗精是低级下流的事情而感到不好意思。遗精后要注意外生殖器的清洁，勤洗换内裤，以防尿道的炎症。

要怎么做才能不遗精?

谈守戒，第一个要戒淫念，包括性行为、性的冲动、手淫、自慰、遗精等等。大乘与小乘戒律，在这方面有差别，小乘戒律为求证果，第一条戒律是戒淫；大乘戒律第一条戒杀。小乘戒律以性行为犯戒；次之，有性的欲望也是犯戒。佛在世时，有一个比丘尼被土匪强暴，佛说，这比丘尼在被强暴的过程中，念头没有动，所以不犯戒，这是小乘的戒律。其他如梦遗，梦中有对象的，也算犯戒。

学佛修道的人中，遗精的特别多。在大乘菩萨道中，漏失菩提即算犯戒，不管有念也好，无念也好，有梦也好，无梦也好都算犯戒。所以要求得是身心定力，这一点是非常困难的，而最难的是心理问题。没有梦的遗精行为，是阿赖耶识种性的习气，很微细。要做到不漏，有一个“鸟飞式”的方法可炼，这是对治的一味药，现在介绍给大家。

每天睡觉以前，站着，脚后跟分开，前八后二（两脚后跟距离约二寸）。第一步，臀部肌肉挟紧，不是提缩肛门，肛门收缩久了会成便秘的，小腹收缩。第二步，两手作鸟飞状，自然地，慢慢地举起来，动作要柔和，嘴巴轻轻地笑开，两肩要松开，两手各在身体左右侧，不要向前，也不要向后，很自然地举起来，越慢越好。与手上举同时，把脚跟提起来，配合姿势向上。

第三步，手放下来时，嘴巴轻轻闭起，同时脚跟配合慢慢放下。站着时用脚的大拇指用力，姿势一定要美，要柔和，越柔和越好，重点在手指尖。手一起来，自然有一股气到指尖，到手一转，气拉住了，会自然地下来，白鹤要起飞时，就是这个姿势。

每晚睡觉以前做，开始时做十下，做时两腿肌肉会发痛，以后慢慢就好了，慢慢增加次数。

做了这个姿势以后，如要使身体健康，还精补脑，长生不老，还要加一个动作。每天做这些姿势，近视眼、老花眼都会好的。加的另一个动作是：

一、用大拇指中间骨节，按摩自己后脑的两块骨头，转圆圈，先顺时针转三十六次，再倒转三十六次，不等。视觉神经就在这里头。

二、用食指中间骨节揉两眼间鼻侧，这里有两个小窝窝，是两个道穴。以前我曾经两眼发红肿痛，嘱朋友针灸在这两个穴道上，立刻痊愈。

三、两手不离开，同时揉两眼眶，即眼睛边缘骨节，顺转，越紧越好，再倒转，转数自定。

四、手不离两眼，然后移至太阳穴，压揉。

五、眼、牙齿闭着，手掌抱着脑子，道家则把两耳用手倒转来蒙着，两手在脑后打鼓，在后脑心用手指弹，学武功者称鸣天鼓。

如此脑子清爽了，头也不会痛，然后慢慢地，可到达还精补脑，长生不老。

这是炼精气的动作。

飞鸟式对于遗精的毛病有大效果，心理部分则要自己慢慢做功夫去除。

道家的“服气”，如鱼一样，嘴巴一张一合，空气就吃进去了。功夫做到一个阶段，可以辟谷时，便要服气。

这些功夫都是助道品，有助于修道，也是对治法门。

另外一个问题，我们打坐妄念不易停止，身体不容易健康，所以教大家修出入息。这方法天台宗特别重视，发展成数息、听息、调息。西藏密宗各教派也特别重视，绝对有它的道理。

修气的法门不是菩提道果，可是它可使我们易于证果。天台宗小止观法门的六字：呵嘘呼嘻吹呬，是调整身体的，许多人都搞错了，现在重新示范一次：

站着，肩膀一挂，两手随便一摆，气就到了，就好像作鸟飞式时，臀部肌肉一挟紧，气就到了，这是个关键。以发“呵”字为例，只要意识，声音不必发出来，小肚子随着气呼出自然瘪进去，待把气呵光了，没有气可呵了，只要把声音停止，嘴巴一闭，鼻子自然会将气吸进来。要多作几次，然后放下，听声音，听至呼吸与心念专一，杂念没有了，自然空了。

为何教我们在打坐前调呼吸？因一般人调息不容易调得好，不如先作粗猛的呼吸。呼吸粗的叫风，细的叫气。当气到达好像不呼不吸时，微细最微细的那个叫息。天台宗的数息、听息、调息是讲息，不是讲风，也不是炼气。息为何分三个阶段？是科学上的问题，在此暂时不谈。

上坐以后，先修风，手结亥母手印（密宗称谓），也就是京戏的兰花手。炼气时肩膀要端起来，让手臂伸直，手放在胯骨上（手过长、过短例外），手臂一伸直，肩膀自然端起，里面的五脏也自然都张开了，气就贯通，所以，非用这个姿势不可。

下一步，鼻子吸气时，小腹自然向内缩，气吸满了，不能吸了，就吐气。吸时细、长、慢。放出时粗、短、急。往复这样做，到了气满时，自己会不想做了，此时就不大起妄念了，然后由气转成息，心境自然宁静下来，感觉到鼻子细微的呼吸，意念与息不要分开，吸入知道吸入，呼出知道呼出，吸入暖知道暖，吸入冷知道冷，意念与气息始终相合，不能离开，如果有一念没有感觉到息时，就是已经在打妄念了。慢慢慢慢如此练习，真到了一念之间，心息真的合一了，密宗的修法叫心风合一，“心风合一者，即得神通自在”，至于祛病延年，返老还童，更是不在话下。

觉得心息相依时，慢慢地，到了后来，好像呼吸停止了，念头也空了，纵然有一点游丝杂念，也不相干。此法最容易得定，最容易证果，除此以外，没有第二条路，做有为功夫的话，就是有这样严重。

摘录自南怀瑾先生的《如何修证佛法》第十五讲中“飞鸟式”章节。

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