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玉屏风哪些人不适合吃

作者:佚名

玉屏风是一个知名度很高的中医方剂。组方很简单,只有三味药:防风、黄芪、炒白术。防风祛风解表,黄芪补气固表,白术补气健脾,三药合用,共施 益气、固表、止汗之功效。

一般认为,玉屏风是体质虚弱者预防感冒等 感染性疾病 的良方。并还有研究表明,玉屏风散具有调节人体免疫力的之功效。

所以很多人使用玉屏风用于自汗的治疗,以及体虚易感冒的调理。

目前玉屏风的中成药剂型主要有颗粒和口服液两种。

值得注意的是,玉屏风的使用也是有很多禁忌的,并不是所有的多汗症状都可以应用玉屏风,也不能将玉屏风作为预防感冒的常用药。

首先, 防风、黄芪、白术三味药都是甘温性质的药物,性情都比较热, 所以对于体质偏热或是偏热性的疾病,比如阴虚血少、阴虚盗汗、口舌干燥、咽喉肿痛、便秘、肠胃湿热等情况,就不太适合使用玉屏风了。

其次,防风、黄芪、白术三味药都是入气分,专注于解表, 所以玉屏风对于表虚自汗具有神奇的效果,而对于阳虚自汗的治疗效果往往难尽人意。

所以,如要正确使用玉屏风用药止汗,就需要对表虚多汗、自汗、盗汗有一个比较准确的掌握。

出汗是人体正常的生理现象,具有调节人体津液代谢和体温的作用。由于气温增高、穿着过厚、运动、情绪激动所导致的多汗是正常的。但身体有些多汗情况是由于阴阳失调、腠理不密导致汗液外泄而出现的出汗异常增多就需要重视和调理了。

从多汗的发生原因的不同,可以分为:阳虚自汗、阴虚盗汗、表虚、心虚、肝火、胃火、风盛、湿盛、痰饮、中暑等。

自汗,是指不用发汗药或其他刺激因素而自然出汗。

一般说是阳虚导致自汗,不过自汗并非均因阳虚。 清代医家程钟龄所著《医学心悟》总结到,自汗证,有风伤卫自汗出者,有热邪传里自汗出者,有中暑自汗出者,有中寒冷汗出者。

这四种情形,风伤卫这种情形适合应用玉屏风,而其他几种情形是不能使用的。

表虚在表,一般多怕风。阳虚在里,一般多恶寒。

治疗表病的玉屏风对于虚寒在里的阳虚多汗往往不会有满意的效果。

表虚未必阳虚,当然,也有表虚兼有阳虚的。

我见过不少汗出非常厉害的顾客。尤其是在秋冬季节,这些顾客多会戴着帽子以预防感冒,在进店前摘下帽子,往往会看见他顶着一团白雾就进来了,很是壮观。

但通过了解,这些人大多没有恶寒怕冷的情况,只是怕风。

这些顾客是否适合使用玉屏风呢?

这些被多汗困扰的顾客多是用过玉屏风的,但效果并不理想。虽然能大大缓解汗出的程度,但汗少了,身体却不舒服了。

这些顾客一般年龄都比较大,虽然汗出很多,而且小病不断,但却多高寿,为了安全起见,考虑到汗为心液,汗出过多会消耗元气、影响心脏,所以只是让其偶尔服用生脉饮。

盗汗,亦称寝汗,指睡时汗液窃出,醒后即收。

程钟龄总结到:盗汗证,伤寒邪客少阳则有之,此外悉属阴虚。

阴虚生内热,偏热性的阴虚盗汗自然也是不适宜使用玉屏风的。

那么使用玉屏风来预防感冒是否可行呢?

这还是要根据个人体质来决定。如果确实属于表虚体质是可以使用的。但如果经常感冒是因为阳虚,或是因为肠胃功能弱,或者更有便秘等热象表现,玉屏风就不建议使用了。

即使对症使用玉屏风,也不建议使用太长时间,最好根据服用效果来灵活决定。

另外,感冒期间,尤其是发热、咽痛明显的情况下,是不能使用玉屏风的。

预防感冒,最主要的方式为: 健康 的饮食、合理的作息、积极的锻炼、适当的用药。

对于前三点一般都能想到,对于适当用药的重要性往往会忽视。对于感冒,合理的治疗和用药其实比其他预防方式反而更重要。

使用玉屏风来预防感冒,对于大多数人而言,并不合适,也并不有效。

清代名医徐灵胎曾说过:盖人之死于虚者,十之一二,死于病者,十之八九。

就像一株大树,局部涂一层油漆,就能有效防治病虫害。但如果全株都涂满油漆,这棵树还能活吗?

千古名方《玉屏风散》,3味药给你补足脾气,却有一类人无法使用

玉屏风散出自元代医家危亦林《世医得效方》,组成只有三味药:防风1两,黄耆(蜜炙)2两,白术2两。主要功效是补脾实卫、托里固表。主治表虚自汗,易感风邪;风雨寒湿伤形,皮肤枯槁。

《古今名医方论》柯韵伯:

防风遍行周身,称治风之仙药,上清头面七窍,内除骨节疼痹、四肢挛急,为风药中之润剂,治风独取此味,任重功专矣。然卫气者,所以温分肉而充皮肤,肥腠理而司开阖。惟黄耆能补三焦而实卫,为玄府御风之关键,且无汗能发,有汗能止,功同桂枝,故又能治头目风热、大风癞疾、肠风下血、妇人子脏风,是补剂中之风药也。

所以防风得黄耆,其功愈大耳。白术健脾胃,温分肉,培土即以宁风也。夫以防风之善驱风,得黄耆以固表,则外有所卫,得白术以固里,则内有所据,风邪去而不复来,当倚如屏,珍如玉也。

白话文的解释就是:

话说城堡屡受病毒外魔侵犯,大伙决定加强防御措施,于是遣黄芪大将建立围墙,提高士气,训练兵员,防风为统领巡逻周边,杀敌御寇,白术在大本营脾胃所提供后勤粮草,分工合作,升级城堡。

1、主治“表虚自汗”,提高免疫力

该方最早出自宋代张松《究原方》,但原著已失传。有的学者认为该方出自元代医家朱丹溪的《丹溪心法》或元代医家危亦林的《世医得效方》。

玉屏风散由黄芪、白术、防风3味药组成,具有益气固表止汗的功效。用于表虚导致自汗和经常容易感冒之人,比如体质虚弱、免疫力低下、易出虚汗、易感冒的人。

在中医学里,“表”是肌表的意思,人的肌表,包括皮肤、毛发、肌肉。人的肌表由卫气主管,起着防御病邪、保卫人体的作用,相当于人体的免疫力。

表虚之人,卫气必定虚弱,不能固护肌表,免疫力低下则不能抵挡风邪的侵袭而容易感冒;表虚之人,卫气不能固守津液,津液外溢,表现为出汗多,同时还怕冷、怕风等。

中医认为,肺主气,卫气由肺主管。肺气来源于脾,脾气足则肺气充足,肌表则坚固。因此,玉屏风散用甘温的黄芪,大补肺脾之气,使卫气充实、肌表坚固,汗液不易流失;用白术健脾益气,使肺气得到充养,进而加强止汗;防风,别名“屏风”,药性辛温而散,可以在肌表起到防御风邪、驱散风邪的作用。

玉屏风散的药味虽然少,但组方非常精当,三药合用,使卫气充足,免疫力提高,肌表固密,自汗怕风的症状自然就痊愈了。该方命名为“玉屏风散”,是因为它有益气固表、防御风邪的功效,好像为肌表卫气不固之人加了一面御风的屏障,而且珍贵如玉。

2、可治过敏性鼻炎,临床适用广

玉屏风散可用于治疗过敏性鼻炎。是否有道理呢?

中医认为,肺主气,开窍于鼻,肺气通于鼻。如果肺气虚弱,卫气不固,外邪容易由鼻侵犯人体,可以导致鼻塞、流涕、喷嚏、嗅觉不灵等过敏性鼻炎的症状。玉屏风散具有益气固表的作用,如果坚持服用,能够充养肺气,提高卫气防御能力,提高患者抗过敏能力,起到治疗过敏性鼻炎、预防复发的作用。

对于症状较严重的患者,可以在玉屏风散基础上,适量加大防风的剂量,也可以酌情加苍耳子、辛夷花、白芷、川芎等中药入汤剂煎服。

但是,中医治病必须以辨证为基础,过敏性鼻炎除因肺气虚弱外,还与脾、肾虚损有关。对于脾、肾虚损为主的患者,单纯用玉屏风散就显得不够了,要联合健脾、补肾治疗。

玉屏风散适合于证候为表虚卫气不固的过敏性鼻炎患者,此类患者临床上除突发鼻痒、喷嚏、流清涕、严重者嗅觉减退或消失等症状外,还伴有汗出恶风、面色白、舌淡苔薄白、脉浮虚等表虚的证候。

上面谈到了本方的适应症,下面再来谈谈什么人不适合用本方,

由于本方是温补为主的,所以如果以湿热、淤血、容易上火等以实邪为主的人不适合单独运用本方,但在兼有气虚的情况下本方可以配合去湿热、化淤血、清火药一起运用。

温馨提示下,以上推荐的调理方法主要针对没有重大疾病的成年人,如果是儿童、备孕或怀孕、或有重大疾病的人请在咨询后用药或调理。

什么人适合吃玉屏风散 玉屏风散的用法

1、面色苍白、舌淡、脉浮数的虚胖之人适合吃玉屏风散。玉屏风散由黄芪、防风、白术三味药组成,能够补益肺脾之气、提高身体抵御病邪的能力、固表止汗。脾为气血生化之源,肺主一身之气,脾肺气盛人不易生病。

2、玉屏风散的用法。每服9克,用水一盏半,加大枣一枚,煎至七分,去滓,食后热服。现代用法:研末,每日2次,每次6-9克,大枣煎汤送服;亦可作汤剂,水煎服,用量按原方比例酌减。

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本文标签: 玉屏风散   世医   腠理  

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